Ifícrates (en griego: Ἰφικράτης; f. 353 a.C.)

"Ifícrates (en griego: Ἰφικράτης; f. 353 a. C.) fue un general ateniense, hijo de un zapatero, que vivió en la primera mitad del siglo IV a. C.

Debe su fama a las mejoras que introdujo en el equipamiento de los peltastas o mercenarios de infantería ligera (llamados así por su pequeña pelta o escudo). Los historiadores han debatido acerca del tipo de "peltastas" que fueron afectados por su reforma; una de las opiniones más populares es que mejoró el rendimiento de los escaramuzadores griegos, que podrían entablar combate en una prolongada lucha cuerpo a cuerpo como parte de la línea principal de la batalla, mientras que otros postulan que aplicó sus cambios a los mercenarios hoplitas que eran un factor importante de la guerra terrestre griega a finales de siglo V a. C. y principios del IV.

Las «reformas ificráteas» consistieron en incrementar la longitud de las lanzas y espadas, sustituyendo las pesadas armaduras de bronce por corazas de lino (linotórax), e introducir un nuevo calzado (después llamado «Ificrátidas»), que era más fácil de poner y quitar que los modelos previos. Además, reemplazó el pesado hoplon / aspis por una ligera pelta (pelte), que podía ser atado con una correa al antebrazo, liberando la mano izquierda para ayudar a sujetar las lanzas. Con estos cambios incrementó enormemente la rapidez de sus movimientos. También puso especial atención en la disciplina, la instrucción y las maniobras. Las armas más largas, en combinación con las armaduras y los escudos más ligeros, forzaron a sus tropas a tomar un enfoque más agresivo en las situaciones tácticas. Con sus peltastas, Ifícrates infligió un duro golpe a los espartanos en 392 a. C.-390 a. C. con la casi aniquilación de una mora (un batallón de unos 600 hombres) de sus famosos hoplitas.
Como continuación de este éxito, tomó ciudad tras ciudad para los atenienses, pero a consecuencia de una pelea con los argivos fue transferido de Corinto al Helesponto, donde tuvo igualmente éxito. Después de la Paz de Antálcidas (387 a. C.), ayudó a Seutes II, rey de los tracios odrisios, a recobrar su reino, y luchó contra Cotis, con quien, sin embargo, concluyó una alianza posteriormente. Hacia el año 378 a. C., fue enviado con una fuerza de mercenarios para ayudar a los persas a reconquistar Egipto. Pero una disputa con Farnabazo III condujo al fracaso de la expedición. A su regreso a Atenas mandó una expedición en 373 a. C. para ayudar a Corcira, que había sido asediada por los lacedemonios.
Tras la paz de 371 a. C., Ifícrates volvió a Tracia y manchó algo su fama al ponerse de parte de su suegro Cotis en una guerra contra Atenas por la posesión de todo el Quersoneso tracio. Los atenienses, sin embargo, pronto le perdonaron y le dieron un mando conjunto en la Guerra Social contra algunos de sus aliados del segundo Imperio ateniense. Él y dos de sus colegas fueron acusados por Cares, el cuarto comandante, porque se habían negado a presentar batalla durante una violenta tormenta.

Ifícrates fue absuelto, pero sentenciado a pagar una gran multa. Se quedó después en Atenas (según algunos se retiró a Tracia) hasta su muerte hacia el 353 a. C.
↑ Diodoro Sículo, Biblioteca histórica xiv.44.
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" Peltastas ificrátidas: nuevo tipo de tropa basada en las reformas de Ifícrates, posteriores al 374 a.C. o 378 a.C. Aunque se les denominaron peltastas a causa de su escudo, el concepto más bien es el de un hoplita ligero. Se encontraban en gran número entre los ejércitos mercenarios durante el siglo IV a.C. debido al bajo costo del equipamiento y a ligereza para hacer frente al nuevo tipo de guerra que había. Sabemos por Diódoro (15.44) que dicha reforma fue un éxito, difundiéndose entre las unidades mercenarias, de tal manera que los peltastas tracios no vuelven a ser mencionados en las fuentes antiguas hasta las campañas de Alejandro Magno.

Fue su campaña en Egipto probablemente la que le influenció para modificar el armamento. De los egipcios, contra los que luchó, tomó las lanzas de 3.65 m. de longitud, ya que comprobaría la enorme ventaja que suponía frente a las más cortas griegas. Los egipcios utilizaban largas lanzas (Ciropedia 6.2.10 y 7.1.33) así como armaduras de lino. Por su parte, el escudo se aligeró, y es descrito por Diódoro como symmetrous, es decir “del mismo tamaño” que el hoplita. Da la casualidad que en la tropa persa, junto a la cual Ifícrates peleó, se utilizaba un escudo así. También se nos menciona un alargamiento de la espada, lo cual no sería más que el reemplazamiento de la espada espartana12, más corta, por la común griega, el xiphos. No obstante, hay una cita de Herodoto (7.89.3) que habla de grandes sables portados por los egipcios, pero es poco probable la adopción de una espada egipcia. Por último, se sustituyeron las grebas metálicas por unas botas altas, que o fueron tomadas de los tracios, o diseñadas por Ifícrates, cuyo padre era zapatero.
Con estas medidas se obtuvo un infante más ligero, móvil y capaz de luchar en primera línea contra otras tropas más pesadas. A pesar de ser más ligero que el hoplita, sería más pesado que el falangita macedonio, tal y como podemos deducir del texto de Arriano (Anábasis 3.18.1) en el cual, Alejandro para una de sus marchas forzosas a través de las montañas, tomó a los falangitas, los hetairoi, caballería ligera, agrianos y arqueros, dejando a Parmenio con el equipaje, la caballería tesalia, los aliados griegos, auxiliares mercenarios “y el resto de los más pesadamente armados”. Esto puede implicar que incluso los mercenarios griegos, que en su mayoría eran peltastas ificrátidas, iban más pesadamente armados que los falangitas macedonios, o por el contrario, que la mayoría de los mercenarios eran hoplitas.
Tumba de Payava, ciudad de Jantos en Licia
(Turquía). En el lado "este" y el friso superior,
se puede observar una batalla entre soldados
de a pie (¿ificratidas?) y caballería.
Tenemos un relieve, la tumba de Payava, que podría representar lo que sería una carga de caballería contra lo que parecen ser unos peltastas ificrátidas mercenarios. Aunque no se aprecian las lanzas, es obvio que es lo que portaban, pero los escudos sí que son reveladores, pues son peltas, no los pesados aspis. Además, se aprecia que forman no de manera abierta, sino en lo que parece ser una formación cerrada. Otro aspecto interesante de las reformas de Ificrates es que también influyeron en Filipo II, pues es obvio que hay enormes similitudes entre el peltasta ificrátida y el falangita macedonio, siendo en estos últimos las modificaciones todavía más exageradas, alargando todavía más las lanzas y empequeñeciendo el escudo. http://anabasis-historica.blogspot.com/2013/06/filipo-ii-vs-onomarco-en-el-marco-de-la.html

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